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《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》下载资源
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《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》剧情内容介绍
《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》
基本信息
卡斯帕尔·豪泽尔之谜原名：Jeder für sich und Gott gegen alle，又名卡斯伯侯沙之谜(港)、贾斯伯荷西之谜(台)、人人为自己，上帝反大家、人人为自己 上帝反众人、加斯·荷伯之谜。1974年剧情、传记类型片，创作于西德地区，具有德语语言版本。由沃纳·赫尔佐格执导，并由沃纳·赫尔佐格、雅各布·瓦塞尔曼任编剧,携幕后团队创作。集众多位布鲁诺·斯列斯坦、***·**加斯特、布里吉特·米拉、维利·泽梅尔罗格、Michael Kroecher、Hans Musäus、Henry van Lyck、Gloria Doer等著名实力派明星加盟。于1974-11-01公映。
剧情简介
加斯荷伯（布鲁诺·斯列斯坦 Bruno S. 饰）从小生活在不见天日的地下室里，仅靠稀少的水源和面包维持生命，直到数十年后，早已成年的他才被带离地下室，第一次亲眼看到了外面的大千世界。可是，噩梦并没有结束，他只不过是从一个地狱跌落到了另一个。在人们的眼中，加斯荷伯并非一个有血有肉的人类，只是一个可供研究和玩乐的部件罢了。刚开始，人们对加斯荷伯充满了好奇，并且，这些好奇里包含了某些恶意。渐渐地，对这个无趣而可怜的物体，大家都失去了兴趣，加斯荷伯被送进了马戏团。 几经波折之后，被一名学者收留的加斯荷伯终于过上了平静安全的生活，学者教会了他读写，为他打开了了解世界的另一扇大门。没想到，加斯荷伯对于文明和文化有着异常敏锐和深刻的见解，面对他尖锐直白的语言，被*到痛处的人类愤怒了。
获奖情况
第28届戛纳电影节：主竞赛单元 金棕榈奖(提名):沃纳·赫尔佐格
第28届戛纳电影节：主竞赛单元 评审团**:沃纳·赫尔佐格
卡斯帕尔·豪泽尔之谜影片评价
《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》是沃纳·赫尔佐格艺术风格的重要标志，也是德国电影得以享誉世界的代表作之一。影片用画面表现了主角为了走向社会，取得别人看来是理所当然的待遇而做出的无休止的努力，片中所表现的所有社会偏见都指向卡斯帕尔，通过他的遭遇反映了以特权和教会制度为基础的社会的全部虚伪和毫无顾忌的利己主义。
brennteiskalt 2019-11-28
赫尔佐格的这部振聋发聩之作得益于两件事情。一是在每帧画面里都满溢的怜悯，这种视角平衡了赫尔佐格相当身体性的画面风格。二是男主角在镜头前极强的存在感。赫尔佐格对于以理性为主轴的德式思维方式持反对态度，展现了“教育”和“社会化”进程的失败，其原因就在于“理性”、“逻辑”、“语言”这些东西本身就是建构的。一个外来者先学会了这套建构之后，反倒更能看出其中的虚伪来。
欢乐** 2006-06-06
一个无知而纯洁的灵魂在尘世间的辛苦挣扎，人类异数注定无法长存于世；以“临终之眼”窥洪荒之前或末世之后，不啻是一个上帝派遣来试探人类与预言人类处境的先知，在穿插的泛着古旧色彩的画面中，流露着神秘的**感，的确是“欧洲之谜”。
圆首的秘书 2018-04-08
永久入选个人十佳。德国哲学气质打底，探讨人类认知到底有多大局限性。在这个欧洲文明的****达到巅峰的时期，一切看上去都是优雅而理性的，但赫尔佐格却用一个半先知半外星人的视角对其进行了复现和解构，他证明了一个事情：豪泽尔不仅没病，而且诚实；所有文明之下，都是巨大无形的**和野蛮。
胤祥 2012-08-12
赫尔佐格**之作。本片完全是一场康德主义的行为实验。时空直感-语言/逻辑-艺术与宗教，从[黑暗与无声的世界]式的地窖走出的婴儿/**与“人类文明”的扭结关系在不同层次细致展开。（某些地方大约参考了特吕弗的[野孩子]？）片中那些“先验”的段落都甚为美妙（雾气中的山顶，临终**描述的沙漠）
牛腩羊耳朵 2014-12-31
从未接受过人类文明“洗礼”的闯入者，却在宗教，知识分子，阶级文化，哲学事项上让人类颇为难堪，我们最为自豪的文明却也像海市蜃楼般遮挡了我们的视界。Vision的视像化片段既诗意又被悲伤，卡农配自然景象真是必备。
冰红深蓝 2016-05-08
赫尔佐格代表作，获戛纳评审团**。对**"白板说"的影像诠释，上承[野孩子]，后启[象人]，马戏展览如温驯版[畸形人]。死生成谜的加斯荷伯，如赤子般孤独纯真，对信仰(神父)、科学理性(逻辑学家)、体面文明(老**)的质询。模糊闪烁的梦境，不听话的苹果，雾中朝圣之旅-山顶为死亡，盲者。（9.5/10）
[己注销] 2009-07-16
如果你喜欢《牯岭街少年****》、《悲情城市》、《盲山》这类纪实性很强的电影，应该就不难爱上本片了。 这个故事可不是虚构的。推荐一篇很好的影评：****://***.douban****/review/1029901/
阿哲系 2018-10-11
#Birkbeck课堂放映，哇唔。。。预计是年度最佳观影体验。主角以几乎空白的认知状态去接触“文明社会”，迅速吸取信息，发展出**又不平常的理智和情感，反而看出推崇宗教，理性，文明的这个社会的不合理和荒诞，甚至**，如果发展出**人格后还不能成为自己所愿的自己，那还不如回到洞中去。 个人的思想跟所处环境是有多大的关系（主要是限制）啊，所以要不断质疑，学习，并解脱限制，但前提是以尽量空白的状态去多体验。 最近要成为戏精了，老在电影中看到自己的影子而瞎激动，在英国的生**验和感悟让我跟卡斯帕尔合一，虽然相比下，吸收速度慢了点。。。
xīn 2013-10-15
马戏团奇观、逻辑学家的偏执（真理村、谎言村、树蛙）、**的上流社会晚宴、教堂的圣乐布道、头部被打和被刺伤、最后的解剖（所谓畸形大脑、**）都表现出了人类社会的狭隘、陈见和暴力，但最开始照顾他的那家人（小男孩）和后来的老头女仆还是有些暖意。审视人类社会，穿过沙漠来到城市会怎样呢？
** 2013-08-19
设定的确像特吕弗的《野孩子》，却犀利得多。借一个突然闯入人类社会的“野人”之口，*穿了多少文明的谎言啊。。。结尾太令人难受了。。。这大概又是一个末世寓言