别名：四姐妹 / 出走的女儿(台) / Four Daughters / Olfa’s Daughters
演员： 奥勒法·哈姆洛尼 伊娅·奇克哈乌迪 泰希尔·奇克哈乌迪 诺尔·卡鲁伊 奇拉克·玛塔尔
上映时间：2023-05-19(戛纳电影节) / 2023-07-05(法国) / 2023-09-20(突尼斯) / 2024-01-18(德国)
更新时间： 11-28 16:06
资源状态： 可播放
奥勒法的女儿们原名：Les filles d'Olfa，又名四姐妹、出走的女儿(台)、Four Daughters、Olfa’s Daughters
明年奥斯卡入围可能性很大吧，从手法到议题都很有可观。哈尼耶提供了一个理解宗教极端主义的很好通道，既与微观的家庭暴力有关，也与宏观的保守社会氛围有关。如果说前三分之一还是貌似女性主义权力翻转的“电影节cliche”，中段开始则开始颠覆既有认知，演员和真实人物的的共同在场强调陌生化，拒绝让观众共情其中。后三分之一完美回扣住全片的悬念，给出令人震惊的解释。一种比死亡更可怕的死亡，非常有价值的研究。
人类遇到宏大错综问题时，最需要聚焦的具体案例。电影从一个传统家庭入手分析，常人看来，女性会堕入****魔窟，大约只是盲动工具。但在混搭了剧情演绎的纪录片中，它向我们展示了一个母亲，如何重复自身成长教育的魔咒，发号禁令，**女儿的成长生活，一步步将两个大女儿，推进了恐怖营地。而作为女儿和**，她们的下一代真会更好吗？电影似乎没有流露多余的乐观。三位演员与三个纪录人物自由组合演绎的创作方法，尤其令人思考。记忆，它真有明晰的准确度吗？叙事造成的冲突与夸张，在没有镜头与电影在场时，又会激烈至何等程度？当现实一次次，表现得比电影残酷，电影又该作何用途。
用非常新奇的narrative讲了一个本应该很沉重的故事，去挖掘世人眼里癫狂的灵魂背后温暖但破碎的世界。可惜邻座的privileged白男白女一直在哈哈大笑，他们永远不懂。
***也有自己的《吉祥**》哈（仅从形式上来比较的话）。
这部纪录片，无疑是我在今年的SIFF里的最佳选片。当穿戴罩袍不但被法律禁止更会因此而锒铛入狱时，穿戴它就是竖起了一面反抗的旗帜；当会因为哥特风装扮而被母亲痛打时，穿戴罩袍看似就成了通向自由的另一条蹊径。我们经常会盲目而义无反顾、甚至是兴高采烈地投入自身的枷锁中去，这是深植于我们人性中的古老吊诡。这种吊诡我们代代传承，四下传播。然而，奥勒法的两个小女儿象征着我们从中挣脱而出的可能。如果说作茧自缚是我们不变的宿命，那么在这宿命之中，毕竟还存在着永恒的希望。
至少在***世界的电影中，此片打破讲述与表演、剧情与纪录的形式非常新颖，且成功为内容*务。早前就听土耳其女性朋友抱怨“头巾自由”，意思是少女叛逆要对抗世俗，戴上头巾，一度以为自己理解错了，这部电影更增强了我对这种少男少女能够“叛逆”至**的确信。尤其是本阿里和***之春之后，世俗的**终结，宗教的**一发不可收拾，也就让电影并没展现出“世俗母亲为何孕育了原教旨女儿”，有了现实说*力。
问题是有的。但能有这样的片子已是不易。注定背负悲剧的母亲和女儿。但整个片中还是散播了很多生机和欢笑，👍🏻👍🏻👍🏻。因为那些代代苦命不知何时能结束一切的女孩，再多给一🌟。 ps：有一团***观众常常在笑，他们的笑点****是真不懂啊～ ps：媒体会补1，导演从一开始就选择了这个拍摄方式（dispositif)从来不是要去一部叙事片2，母亲接受这部片子是为了救出仍被关在jy里的8岁的孙女3，整个拍摄过程对母亲和两个女儿都有心理治疗作用4，现场有一个女记者，有严重的尊重他人的基础问题。
叹为观止。完全是我想要做的片子的方向。
一度以为是情节演绎 最后的现实却更加残酷
7。2016开始拍摄(非虚构)，中途项目暂停拍摄了《贩肤走卒》，再开始Docu-fiction。创作观念与空间灵感分别受到了《特写》《赝品》和《狗镇》的影响。作者打破了沉默，敢于直面、思考与质疑，最终通过演员介入来探讨母女、家庭关系、社会问题，形式与议题兼存，实至名归的拿到了四个场外奖：最佳纪录片、弗朗索瓦-查莱斯奖、公民权益奖和积极影响奖。
圆首的秘书 2023-05-22
明年奥斯卡入围可能性很大吧，从手法到议题都很有可观。哈尼耶提供了一个理解宗教极端主义的很好通道，既与微观的家庭暴力有关，也与宏观的保守社会氛围有关。如果说前三分之一还是貌似女性主义权力翻转的“电影节cliche”，中段开始则开始颠覆既有认知，演员和真实人物的的共同在场强调陌生化，拒绝让观众共情其中。后三分之一完美回扣住全片的悬念，给出令人震惊的解释。一种比死亡更可怕的死亡，非常有价值的研究。
木卫二 2024-07-03
人类遇到宏大错综问题时，最需要聚焦的具体案例。电影从一个传统家庭入手分析，常人看来，女性会堕入****魔窟，大约只是盲动工具。但在混搭了剧情演绎的纪录片中，它向我们展示了一个母亲，如何重复自身成长教育的魔咒，发号禁令，**女儿的成长生活，一步步将两个大女儿，推进了恐怖营地。而作为女儿和**，她们的下一代真会更好吗？电影似乎没有流露多余的乐观。三位演员与三个纪录人物自由组合演绎的创作方法，尤其令人思考。记忆，它真有明晰的准确度吗？叙事造成的冲突与夸张，在没有镜头与电影在场时，又会激烈至何等程度？当现实一次次，表现得比电影残酷，电影又该作何用途。
Grace_Ge 2023-05-25
用非常新奇的narrative讲了一个本应该很沉重的故事，去挖掘世人眼里癫狂的灵魂背后温暖但破碎的世界。可惜邻座的privileged白男白女一直在哈哈大笑，他们永远不懂。
朝阳区妻夫木聪 2024-03-11
***也有自己的《吉祥**》哈（仅从形式上来比较的话）。
**妖怪 2024-06-22
这部纪录片，无疑是我在今年的SIFF里的最佳选片。当穿戴罩袍不但被法律禁止更会因此而锒铛入狱时，穿戴它就是竖起了一面反抗的旗帜；当会因为哥特风装扮而被母亲痛打时，穿戴罩袍看似就成了通向自由的另一条蹊径。我们经常会盲目而义无反顾、甚至是兴高采烈地投入自身的枷锁中去，这是深植于我们人性中的古老吊诡。这种吊诡我们代代传承，四下传播。然而，奥勒法的两个小女儿象征着我们从中挣脱而出的可能。如果说作茧自缚是我们不变的宿命，那么在这宿命之中，毕竟还存在着永恒的希望。
seamouse 2023-12-08
至少在***世界的电影中，此片打破讲述与表演、剧情与纪录的形式非常新颖，且成功为内容*务。早前就听土耳其女性朋友抱怨“头巾自由”，意思是少女叛逆要对抗世俗，戴上头巾，一度以为自己理解错了，这部电影更增强了我对这种少男少女能够“叛逆”至**的确信。尤其是本阿里和***之春之后，世俗的**终结，宗教的**一发不可收拾，也就让电影并没展现出“世俗母亲为何孕育了原教旨女儿”，有了现实说*力。
安獭獭 2023-05-27
问题是有的。但能有这样的片子已是不易。注定背负悲剧的母亲和女儿。但整个片中还是散播了很多生机和欢笑，👍🏻👍🏻👍🏻。因为那些代代苦命不知何时能结束一切的女孩，再多给一🌟。 ps：有一团***观众常常在笑，他们的笑点****是真不懂啊～ ps：媒体会补1，导演从一开始就选择了这个拍摄方式（dispositif)从来不是要去一部叙事片2，母亲接受这部片子是为了救出仍被关在jy里的8岁的孙女3，整个拍摄过程对母亲和两个女儿都有心理治疗作用4，现场有一个女记者，有严重的尊重他人的基础问题。
泥巴 2023-12-29
叹为观止。完全是我想要做的片子的方向。
超人叔叔 2024-01-28
一度以为是情节演绎 最后的现实却更加残酷
blood orange 2023-05-23
7。2016开始拍摄(非虚构)，中途项目暂停拍摄了《贩肤走卒》，再开始Docu-fiction。创作观念与空间灵感分别受到了《特写》《赝品》和《狗镇》的影响。作者打破了沉默，敢于直面、思考与质疑，最终通过演员介入来探讨母女、家庭关系、社会问题，形式与议题兼存，实至名归的拿到了四个场外奖：最佳纪录片、弗朗索瓦-查莱斯奖、公民权益奖和积极影响奖。