别名:The Falling Sky / La Chute du ciel
演员: Davi Kopenawa Justino Yanomami Givaldo Yanomami
上映时间:2024-05-19(戛纳电影节)
更新时间:
资源状态:
坠落的天空原名:A Queda do Céu,又名The Falling Sky、La Chute du ciel
6.0。人類學影像的簡單堆放。除去幾處**或超驗的疊畫和聲畫分離剪輯,導演似乎缺乏更進一步規整素材的能力和意圖,以致於觀眾在大量時間內都僅限於觀察,而無法理解各種儀式在原住民生活中的意義。以主觀旁白講述原住民對抗政府開發固然重要,但也僅停留於第一步。原住民在動員中對無線電技術的使用貫穿全片,並顯然可勾連至技術發展與現代性的深層思辨,卻被導演輕輕放過。
在戛纳,没有英文字幕,大家都睡的很安详
I feel like their story should be told in a better way.
蛮有趣的一部电影,外部世界的入侵是以**方式进行的,不仅是毁坏雨林植被,毫无节制的采矿,也有最当下的、看不见的新冠疫情。高光段落是部落首领对着拍摄者两次碾压式输出,最后一次更是引出了俄乌巴以两场热战和二战的历史影像,整个世界在各个维度上终究连为一体。过曝影像转梦境和整个调度剪辑方式都是超越纪录的部分。可与去年的《布里提之花》对照观看。
人类学纪录片,传统的人类学纪录片,往往是单纯的客观式的纪录,或者奇观化的展现,观众也仅仅是在看而非体验。这里除了让土著居民自由的表达自己的想法和观点(反对政府**原始栖居地),也利用视听效果来贴近更加具身的感官体验,土著居民具有原始的自然信仰,依赖吸食类似于致幻药物的东西与死去的祖先保持着精神上的沟通,并且通过长时间的仪式来让精神陷入迷狂的状态,为了表现这种精神层面的幻觉,电影构建了非常强烈的视听影像,尤其最后一段在土著首领讲述末日falling sky的末日寓言的时刻,通过一段archive蒙太奇,将**战争和自然灾害等末日景象mix在一起,高昂的战歌与轰鸣的雷暴,令人shock的崇高体验。当然,问题是内在的思辨不够,土著社会内在有非常保守的一面,如对待医疗科技的反现代化态度等,未展开。
现代性入侵如影随形,声音部分做的挺好的很出彩,把整个片子都连起来了,无线电,雷暴声,土著歌谣,画外独白。比画面的叙事更清晰,观看过半的时候感觉素材和行动路线混杂在一起,主线突然模糊了,群像部分看得有点疲,不清楚究竟走向何方,最后一段画面做的挺**,对自己文化的阐述以及跟导演对线很有力量,能感觉到一种非常微妙的切入点,看到最后剪辑节奏有点小无聊,但无线电实在是用的挺巧妙的,,陆续有人离场
感觉拍法还是挺fictionalizing 而且就是贴着原生态/在地性/epistemic relativism/反抗settler colonialism extraction和centralizing violence这种主题拍 如果indigenous的内容最终都要回归这种主题还是稍微有点无聊老套(michel serres说的 完全反对地说一件事情其实还是在说同一件事情);其实这些行为和认知都是互相生产的吧(ethnonational is itself colonial)感觉还是想看到更多更“world systen”/更整合的思考方式 比如什么tech啊片里的对讲机/手电筒就很有意思。中间有一段感觉都不知道拍啥了在那烟雾土地的 后面那个蒙太奇也是 **也意思不大
Orpheus+ 2024-05-19
6.0。人類學影像的簡單堆放。除去幾處**或超驗的疊畫和聲畫分離剪輯,導演似乎缺乏更進一步規整素材的能力和意圖,以致於觀眾在大量時間內都僅限於觀察,而無法理解各種儀式在原住民生活中的意義。以主觀旁白講述原住民對抗政府開發固然重要,但也僅停留於第一步。原住民在動員中對無線電技術的使用貫穿全片,並顯然可勾連至技術發展與現代性的深層思辨,卻被導演輕輕放過。
心花 2024-05-20
在戛纳,没有英文字幕,大家都睡的很安详
ycyici 2024-06-07
I feel like their story should be told in a better way.
圆首的秘书 2024-05-23
蛮有趣的一部电影,外部世界的入侵是以**方式进行的,不仅是毁坏雨林植被,毫无节制的采矿,也有最当下的、看不见的新冠疫情。高光段落是部落首领对着拍摄者两次碾压式输出,最后一次更是引出了俄乌巴以两场热战和二战的历史影像,整个世界在各个维度上终究连为一体。过曝影像转梦境和整个调度剪辑方式都是超越纪录的部分。可与去年的《布里提之花》对照观看。
acidpinkAnt 2024-10-01
人类学纪录片,传统的人类学纪录片,往往是单纯的客观式的纪录,或者奇观化的展现,观众也仅仅是在看而非体验。这里除了让土著居民自由的表达自己的想法和观点(反对政府**原始栖居地),也利用视听效果来贴近更加具身的感官体验,土著居民具有原始的自然信仰,依赖吸食类似于致幻药物的东西与死去的祖先保持着精神上的沟通,并且通过长时间的仪式来让精神陷入迷狂的状态,为了表现这种精神层面的幻觉,电影构建了非常强烈的视听影像,尤其最后一段在土著首领讲述末日falling sky的末日寓言的时刻,通过一段archive蒙太奇,将**战争和自然灾害等末日景象mix在一起,高昂的战歌与轰鸣的雷暴,令人shock的崇高体验。当然,问题是内在的思辨不够,土著社会内在有非常保守的一面,如对待医疗科技的反现代化态度等,未展开。
昌曲 2024-05-24
现代性入侵如影随形,声音部分做的挺好的很出彩,把整个片子都连起来了,无线电,雷暴声,土著歌谣,画外独白。比画面的叙事更清晰,观看过半的时候感觉素材和行动路线混杂在一起,主线突然模糊了,群像部分看得有点疲,不清楚究竟走向何方,最后一段画面做的挺**,对自己文化的阐述以及跟导演对线很有力量,能感觉到一种非常微妙的切入点,看到最后剪辑节奏有点小无聊,但无线电实在是用的挺巧妙的,,陆续有人离场
** 2024-10-19
感觉拍法还是挺fictionalizing 而且就是贴着原生态/在地性/epistemic relativism/反抗settler colonialism extraction和centralizing violence这种主题拍 如果indigenous的内容最终都要回归这种主题还是稍微有点无聊老套(michel serres说的 完全反对地说一件事情其实还是在说同一件事情);其实这些行为和认知都是互相生产的吧(ethnonational is itself colonial)感觉还是想看到更多更“world systen”/更整合的思考方式 比如什么tech啊片里的对讲机/手电筒就很有意思。中间有一段感觉都不知道拍啥了在那烟雾土地的 后面那个蒙太奇也是 **也意思不大